من أوراق الأيام

News image

هل يمكن للهوية أن تضيع، وماذا أفعل إذا ضيّعت هويّتي؟

News image

الثقافة في المغرب: أي خصائص، ومقومات، وأصول؟

News image

أُسس التحدي: الفلسفة العربية الحديثة والزمن

News image

السوسيولوجيا من منظور فلسفي

News image

المهجة والمعرفة والواقع

News image

الذات بين التفكك والتحقق

News image

شعر الجهاد والمقاومة ضد الغزاة في المغرب

News image

ابن خلدون وتقنية الحدس المعرفي في كتابة التاريخ

News image

المثقف العربي: صراع الذات والهوية

News image

هل كان المعري براهمياً؟

News image

دلالات المتخيل الاجتماعي عند كاستورياديس

News image

أوراق في العلم والفلسفة والفن

News image

الغرب والفلسفة العربية الإسلامية

News image

كيف صنع القاضي المنصوري جسرا بين التقليد والحداثة؟

News image

الاجتهاد ليس تنويرا، أما التنوير فاجتهاد موسّع

الغناء في الحمّام، كسياسة PDF طباعة إرسال إلى صديق
الاثنين, 16 يناير 2012 08:19

علي الصراف - يُخطئ من يظن أن الرئيس السوري بشار الأسد لم يعرض إصلاحات. لقد قدم الكثير منها حتى الآن بالفعل. إلا انه أعدها بنفسه، وقدمها لنفسه، ولم يحاور أحدا بشأنها، مكتفيا بالحوار مع نفسه.
إنه كمَنْ يغني في الحمّام، لا يُطرب أحدا بصوته، إلا أنه يُطرب نفسه. بل أنه لا يخرج من الحمّام إلا مقتنعا تماما بأنه أم كلثوم زمانه.
وهذا قد يكون شغلا من مشاغل حمّام المنزل، إلا انه ليس سياسة.
إذا كنت في أزمة، وإذا كان هناك أطرافٌ كثيرون لهذه الأزمة، فخير ما تفعله هو أن تُصغي لهم. لا أن تُصغي الى مؤسستك الأمنية وحدها. ويكون من الخير أكثر لو أنك لبيت مطالبهم المشتركة، بدلا من أن يقتصر الأمر على الذود عن حياض سلطتك المطلقة بينهم. ولسوف تخرج من عنق الزجاجة لو أنك قدمت دلائل عملية على صدق التنفيذ لتلك المطالب.
ما يفعله الرئيس السوري هو أنه يقترح اصلاحات تحت ضغط التظاهرات التي تعم أرجاء البلاد، من دون أن يعود الى الأطراف المعنية بهذه التظاهرات. وهذا وضعٌ لا يوفر الحد الأدنى من الثقة المطلوبة للخروج من المأزق. فكانئةٌ ما كانت تلك الاصلاحات، فانها تظل عديمة القيمة وفارغة المضمون ما لم تشارك فيها كل القوى السياسية والشخصيات الوطنية المعنية. (وكل، يعني الكل، من دون استثناء).
لقد أعدت السلطات السورية في مطلع الأزمة طبخة للحوار الوطني، إلا أنها، وبرغم اختيارها للمتحاورين، لم تَطرب لما سمعت، فآثرت أن تُطرب نفسها باصلاحات تقترحها على نفسها، وتفرح بها وحدها، وتقدمها كما لو أنها مكرمة من مكرمات السلطة المطلقة نفسها التي يتظاهر الناس من أجل الخلاص منها.
هذا النمط من "الحوار" المصنوع في المطبخ، قد يكون شغلا من مشاغل الحزب القائد، عندما يختار أن يغني لنفسه، إلا أنه ليس سياسة. إنه بعبارة أدق: تياسة. والتياسة قد تفيد في أشياء من قبيل استعراض القوة، إلا انها لا تني تزيد الطين بلة.
ولا شك لديّ بأن الاصلاحات التي قدمها الرئيس السوري، وهو تحت وطأة الأزمة، أحلى من الغاتو، لو أنه كان قدمها لشعبه قبل اندلاع الأزمة، أو لو أنه قدمها في أسابيعها الأولى. ولكنه إذ يقدمها الآن، فكأني به لم يلاحظ أن للزمن قيمته. كما لم يلاحظ أن للتردد ثمنه. فبدا كل شيء متأخرا، وحتى حلوه مُرّا، لأنه تعمد بدماء الكثير من الدماء التي كان يجب حقنها.
واليوم عندما يعود الرئيس السوري ليلوح باستخدام القبضة الحديدية، فكأني به لم ينتبه الى أن ما فعله لم ينفع. وفي بيئة طرب ذاتي كهذه، فلا تعجبن عندما ترى أن لا أحد من مقربية قال له، "ماذا تريد يا سيادة الرئيس أن نفعل أكثر مما فعلناه على امتداد الأشهر العشرة الماضية". "هل نضرب الناس باسحلة كيميائية، مثلا؟ وبعد أن أخرجنا لهم الدبابات والمدرعات، فهل تريد إبادة جماعية، مثلا؟".
ولكني به، كمن يريد أن يفرض على الناس غناءه، وأن يُملي عليهم الغاتو الذي صنعه لهم في دوائر الأمن والمخابرات والحزب القائد، بينما الناس لا يريدون أكثر من خبز حاف للتحرر من تلك الدوائر بالذات.
لقد ضاقوا ذرعا بكل الحلويات المُرّة التي صنعتها لهم هذه السلطة منذ عام 1963 حتى الآن. ولقد ضاقوا ذرعا بالمكرمات التي يقدمها لهم رئيس فوق الحساب وفوق المساءلة. كما ضاقوا ذرعا بهذا التعالي المشؤوم الذي يُجيز للسلطة أن تنظر الى الناس على أنهم عبيد.
عندما تكون في أزمة، وعندما لا تجد سبيلا للخروج منها، حتى بعد مرور عشرة أشهر، فإن آخر ما تستطيع فعله هو أن تكرر الاسطوانة نفسها، التي غنيتها لهم أول مرة.
الأزمات غالبا ما تتطلب حلولا جذرية، واستعدادا للدخول في منعطفات جادة، وقبولا بالكثير مما لم نحلم القبول به من قبل.
وبدلا من أن يأتي الرئيس بأناس يصفقون له، فقد كان من الحري به أن يأتي بأولئك الذين يصرخون في وجه نظامه، ليسمع منهم، ويلبي مطالبهم، ويكون شفافا وصادقا معهم.
في الظروف العادية، من الطبيعي تماما أن يُصغي الناس لقادتهم. ولكن في الأزمات، وعندما تكون القيادة ذاتها موضع تساؤلات، فليس المطلوب أن يستمع الشعبُ الى ما يقوله الرئيس. المطلوب أن يستمع الرئيس الى ما يقوله الشعب.
وبدلا من أن يُلقي الرئيس بخطاب ليصفق له الداخلون معه في الحمّام، فالصحيح هو أن يخرج ليستمع الى خطابات الطرف الآخر، حتى ولو جاءت من أكثر معارضيه تشددا.
هكذا فقط، ينفتح السبيل للخروج من الأزمة.
لقد قدم تاريخ السياسة العربية، الخليجية بالذات، بعضا من أمثلة مشرقة ونيّرة. ولا تحتاج الى أن تذهب أبعد من عُمان لكي يُقال لك كيف.
أما وأن سيادته ما يزال يغني، فهذا قد يكون أي شيء، إلا انه ليس سياسة.

 

المزيد من الأخبار

أخبارك، أولا بأول

الناشر الألكتروني العربي الأول للكتب